الميراث اختبار الأخوّة
الميراث ليس مالًا أو عقارًا يُقسَّمان فحسب وإنما لحظة يمتحن فيها ما تبقى من تربية الأب في أبنائه.
بعد الرحيل تهدأ البيوت أيامًا ثم تبدأ مرحلة لا تظهر في مشهد العزاء وهي مرحلة توزيع الحقوق. هنا يتكشف الفارق بين من يرى الإرث نصيبًا شرعيًا ينتهي بتسليمه فتهدأ النفوس وتتصالح ومن يراه مساحة نفوذ تمتد بقدر ما يمسك بالخيوط.
هناك حقيقة يغفل عنها كثيرون فبمجرد وفاة الأب يتغير وصف الملكية فورًا. ما كان ملكًا خالصًا له يصبح ملكًا مشتركًا بين الورثة. لا يحق لأحد أن يتصرف في شيء منه بوصفه مالكًا منفردًا لا سكنًا ولا بيعًا ولا استثمارًا ولا سحبًا من حساب إلا بعد معرفة الأنصبة والحقوق وتسليمها كما شرع الله.
البيت الذي كان بيت الأب لم يعد بيت أحد بعينه فقد صار شراكة بين الجميع. ومن كان مقيمًا فيه فهو مقيم في ملك مشترك لا ملكًا خاصًا فلا يملك منه إلا نصيبه ولا يحل له الانتفاع به إلا برضا بقية الشركاء رضا صريحًا عن طيب نفس وخاطر فلا حياء فيه ولا مجاملة ولا سكوت بدافع الخجل أو الخوف فما أُخذ حياءًا أُخذ غصبًا..
وإلا فإن الذمة تبقى معلقة بحقوق غيره وحق العباد لا يسقط بالسكوت عنه ولا تنسى أن الحياة قصيرة. العدل في هذه المرحلة يصون العبادة من شائبة ويصون المال من شبهة ويصون القلب من تبعة يوم لا تنفع فيه أعذار نسأل الله حسن الخاتمة وأن لا نبتلي بالمحاسبة لحقوق أحد من العباد.
تمضي الأيام وتبدو الصورة مستقرة ويظهر حرص على بقاء البيت كما كان على عهد الأب المتوفى ويتكرر التأكيد أن الأسرة فوق كل اعتبار. غير أن خلف هذا الاتزان تتحرك أسئلة لا تهدأ حول فتح الأوراق ومعرفة الأنصبة والحقوق وتولي القرار وتنفيذ الوصية وهل الانتظار تعقل أم تحكم بلباس هادئ.
يتقدم الأخ الأكبر غالبًا إلى الواجهة ويمسك بالملفات ويتابع المعاملات ويضع نفسه في موقع القائم على شؤون العائلة. قد يحمل نية حسنة بالفعل غير أن بقاء القرار في يد واحدة زمنًا طويلًا يغير المعنى مهما كانت النية.
ففي الإخوة من يثقل كاهله قرض ومن ينتظر نصيبه ليكمل بيتًا توقف عند سقفه ولازال عظمًا ومن يطارده التزام شهري واجب الوفاء به. الحاجة لا تتكلم عن نفسها دائمًا وأكثر الناس تحفظًا قد يكون أشدهم ضيقًا.
وهنا يبدأ التباعد ليس بسبب المال وحده وإنما بسبب الإحساس بأن أحدًا لا يرى ما خلف الصبر على تقسيم الحقوق وإيفائها.
وتأتي الزاوية الأشد حساسية وهي البنات. يعرفن حقهن ويدركن الحكم ولكن بعضهن يترددن في المطالبة خشية أن يوصفن بأنهن بدأن المشكلة أو تسببن في توتر بين الإخوة. فيسكتن حفاظًا على توازن هش ويدفعن من حقهن ثمن هدوء قصير يتغير مع مرور الأيام. غير أن الكتمان لا يمحو الشعور بالغبن وإنما يراكمه في النفس.
ومن جهة أخرى يصل بعضهم إلى القضاء وهو قرار ثقيل لا يتخذ بسهولة ولكنه يحدث عندما يغيب الوضوح والشفافية داخل البيت ويتحول النقاش إلى جدل عقيم ومراوغة بلا نية صادقة ولا نتيجة تغلق الأبواب بدل أن تفتحها. عندها يصبح الحق قضية رسمية وتتغير نبرة الكلام ويغدو الأمر مسألة كرامة قبل أن يكون مسألة نصيب وتقسيم إرث.
المؤلم أن تعطيل القسمة يقدم أحيانًا بوصفه حفاظًا على الصلة مع أن تسليم الحقوق في وقتها هو الطريق الأقصر لحفظها. لو فتح أمر التركة فور اكتمال إجراءاتها دون تعطيل ولو قسّمت الأنصبة كما شرع الله دون إبطاء لهدأت النفوس وقل مجال الظنون والمشكلات وازداد الشعور بالقرب وصلة الرحم والعزوة.
حين يأخذ كل واحد نصيبه الشرعي بوضوح وتمام تنتهي مساحة التأويل وتبقى العلاقة أنقى من الحساب والمحاسبة. أما طول الانتظار فينشئ روايات داخل كل رأس وكل رواية تحمل الآخر نية لم يفصح عنها فتبدأ القصة بمشكلاتها التي نراها في واقعنا للأسف.
الحياة اليوم أثقل من السابق والالتزامات أكبر وتكاليف المعيشة تضغط على الجميع والقدرة على التحمل أضيق. ولهذا يحتاج ملف الإرث إلى وضوح مبكر وحديث صريح وشراكة حقيقية في تفاصيله وفصل واضح بين تنظيم الإجراءات وبين التحكم في مصير الحقوق.
تنظيم الأمر وإنهاؤه خدمة للعائلة أما الإمساك الدائم بالقرار فهو عبء عليها مهما كانت المبررات.
في النهاية قد تبقى الأرض وقد ترتفع قيمتها وقد تغلق القضية بحكم أو باتفاق غير أن ما لا يقفل بسهولة هو أثر ما جرى في القلوب.
قد تقسم الأملاك في ساعات وتحتاج الثقة سنوات لتعود.
قد تنهي المحكمة نزاعًا ولا تنهي ما ترسب في النفوس.
السؤال الحقيقي ليس من أخذ كم إنما مالذي قد خُسر.
هل بقيت الأخوّة كما كانت قبل فتح هذا الملف والأمر أم تغير شكلها وإن بقي اسمها.
إعطاء الحقوق في وقتها يختصر الطريق ويمنع الظنون من التمدد ويبقي العلاقة أكبر من المال.
أما حبس الحقوق تحت أي مبرر فيصنع فجوة لا يسدها توقيع ولا يغلقها حكم.
الميراث ليس اختبار أرقام وإنما هو امتحان ضمير.
ومن ينجح فيه يربح احترامًا دائمًا لا نصيبًا مؤقتًا.
فالبيوت يمكن أن تُقسَّم أما الأخوّة فإذا تزعزعت لا يعيدها عقد ولا يعيدها صك ولا تعيدها قسمة عادلة جاءت بعد فوات الأثر.
الميراث اختبار الأخوّة، ومن رسب فيه خسر أكثر مما ظن أنه كسب.
